自然是觀光最重要的資產，山美部落讓達娜伊谷忘記憂愁 | 訂房資訊網

中山高：下嘉義交流道接159縣道至嘉義市，延台18號省道（世賢路、吳鳳南路）​接阿里山公路上山，再至龍美（約36公里處）右轉往山美村，約1小時到達。

前情提要：神靈守護的忘憂谷，嘉義 山美部落[1]

現代社會的急速發展是達娜伊谷的第一次危機，族人開始用現代技術炸魚、電魚與毒魚，曾讓鄒族聖地達娜伊谷傷痕累累。鄒族語裡被稱為「真正的魚」的魚，幾近消失，鄒族傳統的河川倫理也蕩然無存。

民國70年代，達娜伊谷河口的山美部落村長高正勝，提倡復育溪流，他在村民大會中跟族人說：「讓我們重整聖地，給後代子孫創造一個機會，現在我們奉獻達娜伊谷，將來達娜伊谷會奉養我們。」於是，台灣第一紙由人民自主發動的河川自治公約誕生。

族人開始輪流巡守這個美麗溪谷，儘管被人笑罵，但山美部落依然認真執行著部落會議的共識。成群的魚真的回來了，它們在溪裡如寶石般閃閃發亮，像溪谷守護神對族人努力的回應。當然，這也為達娜伊谷帶來遊客。

莊信義：「達娜伊谷或許都在，但文化不一定，我們很珍惜我們是鄒族，能把這樣的文化與精神展示給世界。」

「如果沒有高正勝老村長的智慧，我們不會看得這麼遠，沒有人會相信自然保育可以帶來如此的雙贏場面，」莊信義多次感恩地提到這位「鯝魚的爸爸」。而且，高正勝用觀光帶來的新收入，替山美村建立了福利制度：從出生、結婚，老去，到死亡，族人都可獲得補助。

「我們是大自然的子民，從大自然獲得的，就應該單純地回到大自然以及族人身上，而不是急著拿去做其他商業投資，」莊信義補充。

這筆資金的妥善保留及運用，也成為達娜伊谷重新站起來的重要資源。「88風災將達娜伊谷破壞殆盡，所有河川的自然生態都被改變了， 鯝魚再次不見蹤影，」風災當時的社區發展協會理事長安麗花回想，「我們自問，大自然究竟要考驗我們什麼？」

沮喪的族人一度想放棄，在部落會議的投票中，儘管近半數族人投票表達不想繼續「保育」，但協會還是決定堅持。那時的信念很簡...