台灣人共同記憶的「白浪滔滔我不怕」，究竟是誰的捕魚歌 ... | 訂房資訊網

2017年4月8日—台灣人共同記憶的「白浪滔滔我不怕」，究竟是誰的捕魚歌？·張人模〈捕魚之歌〉，採集自阿美族歌謠.

近幾日網路上出現一則報導[1]，說到花蓮師範學校的張人模老師，因被誣告為匪諜而逃到香港，使得他所創作詞曲的〈捕魚歌〉被誤以為是阿美族唱歌。

阿美族人大概會覺得很奇怪：是或不是，怎麼都是你們「歹萬 / 擺浪」（註1）說了算。

張人模 〈捕魚之歌〉，採集自阿美族歌謠

張人模 1952 年清唱劇作品《花蓮行》自序。東華大學李宜澤教授協助提供。

1940 年代後期起在花蓮師範學校教書的張人模，很喜歡當地原住民的音樂，因此請附近原住民（主要應是在花師讀書的原住民學生）唱歌，採記成譜後編成合唱曲，做為花師合唱團的教材。1951 年，張人模在花師校長汪知亭鼓勵下，出版了一本《阿美大合唱》，並由汪知亭以及阿美族人「花蓮縣阿美族建設協會理事長吳德成」為序。《阿美大合唱》內容的 10 首歌曲就是採譜後的合唱編曲，並且已填入漢語歌詞。

次（1952）年張人模的新作品清唱劇《花蓮行》，作法仿照《阿美大合唱》，也是把原住民歌曲編成合唱填詞，只是收錄範圍擴及「阿美、布崙、泰耶魯」（阿美、布農、泰雅）三族群（編按1）。序文中張人模說到自己三年來的採集，同時也能指出不同族群具有不同風格的音樂。

「白浪滔滔」的 〈捕魚歌〉，已知最早就是出現在 1952 年的這部《花蓮行》清唱劇中的 〈捕魚之歌〉，並記註「阿美民歌 / 李福珠作詞 / 張人模記譜」。

其實整本《花蓮行》的 10 首歌曲，記註的都是「李福珠作詞 / 張人模記譜」，差別只在是阿美（四首）、泰耶魯（三首）還是布崙（三首）的民歌。有考證道：李福珠是張人模在大陸的女朋友，因思念之情掛上李的名字做為作詞者，其實作詞者本尊就是張人模。不過填詞只是當時透過合唱團的教育手段，填詞者到底是誰，並不影...