2014驚嘆樂舞 | 訂房資訊網

詞意解說：無意思、都是虛詞。每當祭儀活動結束，每個人...Heyyohinhinheyyaohoohayyeyan我們一齊高聲歌唱...Hoiyaohaiyan就是為了跳給祢看啊

Macilumah 呼喊         呼喚，那一聲聲呼喚是獵人告訴家人們：我們捕獸獵物回來了。以狩獵維生的布農族常在深山狩獵，獵人們在山上都要待好幾天，每當在狩獵回程中，獵人會揹著幾十公斤的獵物一路哼唱這首歌，愉快的回家。這首歌是在通知部落的族人們「他們即將返回到部落了！」 族人們聽到山間傳來的macilumah呼喚歌，即可依著歌聲判斷獵人的方位、遠近，預先在家中準備食物，等著他們歸來，同時派人迎接辛苦歸來的獵人，並幫忙揹負獵物，也意味著滿載而歸的心情。

Pasibutbut 祈禱小米豐收歌         以小米（Cilas）為主食的布農族人，在每年整地到播種之前，會運用一套嚴肅的祭儀，以pasibutbut的集體演唱方式，把布農族人的心願及祈求傳達出去，台灣原住民當中，最先被國際人士知曉的，是以「八部合音」聞名於世的布農族。西元1952年日本的音樂學者黑澤隆朝將布農族的Pasibutbut(祈禱小米豐收歌)寄至聯合國的文教組織，當代的知名音樂學者聽了之後，驚訝於古老的部落為何會有如此繁複的和音，當時西方的音樂學家，認為音樂的起源是由單音、雙音而發展至和音的理論，不攻自破，從此重寫了音樂起源說的論點。

        由於其演唱的複雜性及禁忌的限制，因此無形中增添了很多外加的神秘感及不同的解釋。每年二月間，布農族人舉行小米播種祭，為了祈求小米能夠豐收，因此部落裡的男子圍成一圈，一起合唱「祈禱小米豐收歌」。族人相信，歌聲越好天神越高興，今年的小米就會結實累累。因此，每一個人都以虔敬的心情唱著。歌聲一開始，其實只有四部合音，...