希伯來文的：以馬內利Emmanuel עמנואל – 以色列美角 | 訂房資訊網

以馬內利עמנואל(emmanuel)，這個詞可以拆為三個部分來看，第一個字是「代表同在的與」עמ(em)，第二個字是「我們」נו(nu)，第三個字則是「神」אל(el)，​直譯 ...

或許大部分人最熟悉的一個希伯來文單字，就是「以馬內利」吧！因為每年記念耶穌的出生時，總會念下面的經文：

「他將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。這一切的事成就是要應驗主藉先知所說的話，說：必有童女懷孕生子；人要稱他的名為以馬內利。（以馬內利翻出來就是神與我們同在。）」(馬太福音 1:21-23)

以馬內利 עמנואל (emmanuel) ，這個詞可以拆為三個部分來看，第一個字是「代表同在的與」 עמ (em)，第二個字是「我們」נו (nu)，第三個字則是「神」 אל (el)，直譯為「神與我們」(God with Us)，因此中文聖經喻意「神與我們同在」。

神的名是祂的屬性，包含不受時間限制也是神的屬性，祂是「自有永有的」、「首先的，是末後的」，是一位「昔在、今在、以後永在的神」。

彌賽亞的名稱為「耶穌」，在希伯來文的意思是「拯救」[2]，因為他要將自己的百姓從罪惡裡「救出來」。在祂與人類分享祂的救贖計劃、在祂安置分別善惡樹、甚至在祂創造天地以前，這就是祂的名，因為對於神，時間是祂的受造物，彷彿是在「單曲循環」。

也就是說，在小小耶穌來到世上之前，這位創造主的名早就是「以馬內利」。祂不受時間限制，祂一直都是祂，就根本還沒有我們時，或許連天地都沒有、只有祂自己存在時，祂就已經把「我們」涵括在祂自己裡面，祂已經是「神與我們同在」。

講到「以馬內利」時，或許想到的畫面會是一個包著布，臥在馬槽裡不哭也不鬧的小嬰孩耶穌。但再重新想想，其實這位神已把「以馬內利」的渴望，放在祂所設立的節期之中、放在為了完成救贖時以人子身份的登場...