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2013年12月29日—遠方傳來柯媽媽與柯爸爸的吆喝聲,家屋前的石板地擺著簡單桌椅、碗筷,一大鍋甜湯圓和自己種的番茄要和所有人分享。沒有旅人住進的日子, ...
臺灣訪古尋幽
作者 : 文、攝影 / 曾允盈
前往屏東「禮納里」時已近傍晚,斜陽染紅綿延山邊的歐式建築。拖著長長的身影,我們踏上傳統的石板地,大武山的風吹散了南台灣12月的燠熱。
2009年,莫拉克風災摧毀屏東霧台鄉魯凱族的好茶部落,部落居民被全數遷移至世界展望會捐助的禮納里永久屋,一同進駐的還有排灣族瑪家與大社部落。自此以往,兩種族群、三個部落、三種行政區同地共存,群聚生活。
永久屋基地成為唯一的家
眼前的永久屋以寬廣石板地迎人入屋,我們赤腳走上以尊重文化、敬重家屋,也代表願意成為這裡的家人。石板屋是魯凱族最重要的傳統建築,族人將河邊背回的大塊頁岩,敲碎後一片一片堆疊築成,沒有任何水泥或鐵釘固定。他們堅持在歐式建築前築起石板地,因為那是家屋的主客廳,他們坐著、躺著、貼著石板,他們說其實石板會呼吸。
部落代表李金龍帶領我們進一步認識好茶。好茶部落曾歷經多次搬遷,命運多舛坎坷。日治前高度自治自足,1978、79年(民國67、68年),因考量舊好茶沒有燈、沒有電,交通不發達,部落決定遷移至新好茶,即從海拔1,000公尺以上的磐岩地舊址,向下搬遷到隘寮南溪左岸海拔約280公尺的河階台地。然而部落老人家始終反對,他們不明白為甚麼要離開祖先找的那塊地,生存不易、生活不便,怎麼能與離開「家」的危機相提並論。
李金龍說:「當時老人家告訴我們,只要離開祖先找的地,不到30年部落就會消失。」2007年聖帕颱風來襲,32戶遭土石流淹沒,部分族人被安置到隘寮營區。2009年莫拉克風災即發生在遷移新好茶後約30年,因來不及遷村,部落覆滅於土石之下。時間成為災禍的徵驗,今日的好茶就像先人所言,部落已經不見了,再也沒有舊部落可以回去。
失去家園、失去獵場,失去擁有、使用土地的權力,魯凱族重要的公墓亦於2012年因豪雨沖毀,「所以我們老人家現在不敢死。」他的笑語十分殘酷,重視歸鄉的族人,連安葬也要流落他處。禮納里永久屋...
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